Diferencia entre revisiones de «MU/juaica» - Muysc cubun

Revisión actual del 03:09 28 ago 2024

MU/juaica#I Criatura perteneciente principalmente a la tradición oral de la Región de Oriente de Cundinamarca. Esta criatura o espanto se materializa en un anciano misterioso que tiene como hogar las altas montañas y que persigue o se lleva a la gente, especialmente a las muchachas.

← Lista de muisquismos

Muisquismos léxicos. Gómez, Diego F. & Gómez, José Manuel © (2008 - 2024).

juaica /'hwaika/

(Del muysca de Bogotá "guaica")

I. s. m. Criatura perteneciente principalmente a la tradición oral de la Región de Oriente de Cundinamarca. Esta criatura o espanto se materializa en un anciano misterioso que tiene como hogar las altas montañas y que persigue o se lleva a la gente, especialmente a las muchachas.

Datos adicionales:

Comentarios: También suele asociarse al vocablo juaica, en la Región de Oriente de Cundinamarca, a estar mal de salud o sufrir un infortunio de cualquier índole. Por lo anterior juaica en Tobón Betancourt, J. (1997) se encuentra en expresiones como:

¨Me llevó el Juaica¨. ¨Cuidado se lo lleva el Juaica¨.

En León Rey, J.(1951) reza la siguiente copla sobre el juaica:

La muchacha que a los quince,
no se acueste con sus taitas;
que se tranque bien la puerta,
porque se la lleva el Juaica.

La descripción que se da de esta criatura o espanto, así como sus expresiones derivadas, hace creer que el vocablo juaica podría ser equivalente al diablo o a una variante del famoso mohán o muán, por la tendencia a robar o acechar señoritas.

Este vocablo se descubrió en fuentes documentales, pero todavía no sabemos si su uso, sus creencias o saberes al respecto, se encuentren aún vigentes en la Región de Oriente de Cundinamarca o en otras aledañas. De encontrarse su uso en la actualidad, podrían saberse más características de esta leyenda o su historia, que enriquecería el sustrato de la mitología originaria en la cordillera Oriental colombiana.

Localización diatópica: Boyacá y Región de Oriente de Cundinamarca (sin especificar localidades).
Campos semánticos: Ser mítico, Antropomorfo.
Registrado anteriormente por:

Academia Colombiana de la Lengua. (2007). Breve Diccionario de Colombianismos (3a ed. Revisada y actualizada). Bogotá, Colombia: Academia Colombiana de la Lengua.
Alario di Filippo, M. (1983). Lexicón de colombianismos (Vol 1.).(2da ed.). Bogotá: Banco de la República, Biblioteca Luis-Angel Arango.
Giraldo Gallego, D. (2014). Influencia léxica del Muisca en el español actual clasificada en campos semánticos.Cuadernos de Lingüística Hispánica, 24, 145-162. Tunja: Uptc.
Gómez, J. M. & Gómez Aldana, D. F. Diccionario de muisquismos. Grupo de Investigación Muysccubun. 2008 - 2024. Publicación digital en muysca.cubun.org/Muisquismos.
León Rey, J. (1951). Espíritu de mi Oriente. Cancionero popular. Bogotá: Imprenta Nacional.
Tobón Betancourt, J. (1997). Colombianismos. Medellín: Secretaría de Educación y Cultura de Antioquia.

@@ Línea 10: / Línea 10: @@
 {{MU_ACEP
 |CATEGORIA    = s. m.
-|DEFINICION   = Criatura perteneciente principalmente al folclor de la Región de Oriente de Cundinamarca. Esta criatura o espanto se materializa en un anciano misterioso que tiene como hogar las altas montañas y que persigue o se lleva a la gente, especialmente a las muchachas.
+|DEFINICION   = Criatura perteneciente principalmente a la tradición oral de la Región de Oriente de Cundinamarca. Esta criatura o espanto se materializa en un anciano misterioso que tiene como hogar las altas montañas y que persigue o se lleva a la gente, especialmente a las muchachas.
 |LUGARES      = Boyacá y Región de Oriente de Cundinamarca (sin especificar localidades).
@@ Línea 16: / Línea 16: @@
 <br>
+# Academia Colombiana de la Lengua. (2007). Breve Diccionario de Colombianismos (3a ed. Revisada y actualizada). Bogotá, Colombia: Academia Colombiana de la Lengua.
 # Alario di Filippo, M. (1983). Lexicón de colombianismos (Vol 1.).(2da ed.). Bogotá: Banco de la República, Biblioteca Luis-Angel Arango.
 # Giraldo Gallego, D. (2014). Influencia léxica del Muisca en el español actual clasificada en campos semánticos.Cuadernos de Lingüística Hispánica, 24, 145-162. Tunja: Uptc.
-# Gómez, J. M. & Gómez Aldana, D. F. Lista de probables muisquismos. Grupo de Investigación Muysccubun. 2008 - 2018.
+# Gómez, J. M. & Gómez Aldana, D. F. Diccionario de muisquismos. Grupo de Investigación Muysccubun. 2008 - 2024. Publicación digital en muysca.cubun.org/Muisquismos.
 # León Rey, J. (1951). Espíritu de mi Oriente. Cancionero popular. Bogotá: Imprenta Nacional.
 # Tobón Betancourt, J. (1997). Colombianismos. Medellín: Secretaría de Educación y Cultura de Antioquia.
@@ Línea 28: / Línea 29: @@
-|COMENTARIOS  = También suele asociarse al vocablo ¨Juaica¨, en la Región de Oriente de Cundinamarca, a estar mal de salud o sufrir un infortunio de cualquier índole. Por lo anterior ¨Juaica¨ en Tobón Betancourt, J. (1997) se encuentra en expresiones como:
+|COMENTARIOS  = También suele asociarse al vocablo ''juaica'', en la Región de Oriente de Cundinamarca, a estar mal de salud o sufrir un infortunio de cualquier índole. Por lo anterior ''juaica'' en Tobón Betancourt, J. (1997) se encuentra en expresiones como:
 <center>''¨Me llevó el <u>Juaica</u>¨''.</center>
 <center>''¨Cuidado se lo lleva el <u>Juaica</u>¨''.</center>
+<br>
-En León Rey, J.(1951) reza la siguiente copla sobre el ¨Juaica¨:
+En León Rey, J.(1951) reza la siguiente copla sobre el ''juaica'':
 <center>''La muchacha que a los quince,<br>no se acueste con sus taitas;<br>que se tranque bien la puerta, <br>porque se la lleva el <u>Juaica</u>''.</center>
@@ Línea 39: / Línea 41: @@
-La descripción que se da de esta criatura o espanto, así como sus expresiones derivadas, hace creer que el vocablo ¨Juaica¨ podría equivaler al diablo o a una variante del famoso ¨Mohán¨, por la tendencia a robar o acechar señoritas.
+La descripción que se da de esta criatura o espanto, así como sus expresiones derivadas, hace creer que el vocablo ''juaica'' podría ser equivalente al diablo o a una variante del famoso ''mohán'' o ''muán'', por la tendencia a robar o acechar señoritas.
-Este vocablo se descubrió en fuentes documentales, pero todavía no sabemos si su uso, sus creencias o saberes al respecto, se encuentren aún vigentes en la Región de Oriente de Cundinamarca o en otras aledañas. De encontrarse su uso en la actualidad, podrían saberse más características de esta leyenda o su historia, que enriquecería el sustrato de la mitología aborigen en la Cordillera Oriental.
+Este vocablo se descubrió en fuentes documentales, pero todavía no sabemos si su uso, sus creencias o saberes al respecto, se encuentren aún vigentes en la Región de Oriente de Cundinamarca o en otras aledañas. De encontrarse su uso en la actualidad, podrían saberse más características de esta leyenda o su historia, que enriquecería el sustrato de la mitología originaria en la cordillera Oriental colombiana.
 }}