De Muysc cubun - Lengua Muisca

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asotó, '''P[edr]o chaguyty.''' Pero si en la oraçión vienen muchos verbos, el prinçipal a de ser el último. Prinçipal llamamos el q[ue] derechamente es pretendido. Como si dijésemos: si te confiesas bien Dios te perdonará, '''cho confesar vmquynan Dios perdonarabquynga'''. El verbo prinçipal a q[ue] tira la oraçión es el verbo de perdonar y ese es el q [ue] a de estar a la postre.
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Hazerca del verbo sustantibo ser, se adbierte q[ue] ai otro verbo que es '''zeguene, vmguene, aguene,''' el cual q[ue] significa ser no adsolutamente, sino que sirbe de copular y afirmar vna cosa de otra; como quando desimos, Pedro es bueno, Juan es casado, esto es tal, etc. y entonses a la cosa q[ue] se afirma o predica se pone una '''c''' y luego el verbo. Exemplo.
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aʃoto. '''[[Pedro|P.<sup>o</sup>]] [[cha(4)|cha]]{{an|[[a-|a]]}}[[-g|g]][[uitysuca|uÿty]].''' pero sì en la oraçíon <br>
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víenen muchos verbos, El prinçipal a de ʃer <br>
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El ultímo, prinçipal llamamos El ʠ derecha{{an1|-}}<br>
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mente es pretendido Como si dijeʃemos, sì <br>
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te Confiesas bien Díos te perdonara, '''[[cho]], [[confesar|Con'''{{an1|-}}<br>
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'''feʃar]], [[vm-|vm]]{{an|[[-m|m]]}}[[quysqua|quy]][[-nan|nan]] [[Dios]] [[perdonar]] [[a-|a]][[-b|b]][[quysqua|quy]]'''{{an1|-}}<br>
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'''[[-nga|nga]]'''. El verbo prínçipal a ʠ tira la ora{{an1|-}}<br>
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çion es el Verbo de perdonar y ese es El ʠ a de <br>
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eſtar a la postre&#61;<br>
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hazerca del verbo ʃustantíbo ʃer, ʃe adbìerte <br>
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ʠ ai otro verbo que es, '''[[ze-|ze]][[guene|gue]][[-ne|ne]]. [[vm-|vm]][[guene|gue]][[-ne|ne]].'''<br>
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'''[[a-|a]][[guene|gue]][[-ne|ne]]''', El qual ʠ ʃignifica ʃer no adsolu{{an1|-}}<br>
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tamente ʃino que ʃirbe de Copular y afírmar <br>
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vna cosa de otra Como quando deʃimos Pe{{an1|-}}<br>
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dro es bueno, Juan es caʃado{{an1|,}} eſto es tal &.<sup>a</sup><br>
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y entonses a la Cosa ʠ ʃe afirma o predica ʃe <br>
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pone una '''[[-c|C]]''' j luego El verbo - exemplo&#61;<br>
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<center><h3>Yndicatibo.</h3></center>
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<center><h4>Preʃente preterito ymp.<sup>to</sup> perf.<sup>to</sup> y plusq.<sup>n</sup>p.<sup>to</sup></h4></center>
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'''[[muisca]],[[-c|c]] [[ze-|ze]][[guene|gue]][[-ne|ne]]''' yo soi hombre hera fui y abia çído. '''[[muysca|mu'''{{an1|-}}<br>
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'''ysca]][[-c|c]]'''. &.<sup>a</sup>  '''[[vm-|vm]][[guene|gue]][[-ne|ne]]. [[a-|a]][[guene|gue]][[-ne|ne]]. [[chi-|chi]][[guene|gue]][[-ne|ne]].''' &.<sup>a</sup><br>
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'''[[muysca]][[-c|c]] [[ze-|ze]][[guene|gue]][[-ne|ne]][[-nga|nga]]''', yo sere hombre. '''[[muysca]][[-c|c]] {{cam1|[[m-|m]][[gene]][[-nga|n'''{{an1|-}}<br>
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'''ga]]|mguenenga}}''', tu &.<sup>a</sup> '''[[muysca]][[-c|c]] {{cam1|[[a-|a]][[gene]][[-nga|nga]]|aguenenga}}''' &.<sup>a</sup> '''[[muysca]][[-c|c]] {{cam1|[[chi-|{{in|c}}hi]][[gene]][[-nga|nga]]|chiguenenga}}''' &.<sup>a</sup><br>
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'''[[muysca]][[-c|c]] {{cam1|[[mi-|mi]][[gene]][[-nga|nga]]|miguenenga}}''' &.<sup>a</sup> '''[[muysca]][[-c|c]] {{cam1|[[a-|a]][[gene]][[-nga|nga]]|aguenenga}}''' &.<sup>a</sup><br>
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<center><h4>Ymperatibo.</h4></center>
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'''[[muysca]][[-c|c]] [[cha-|cha]][[guene|gue]][[-cua|cua]]'''. ʃea yo hombre. '''[[muysca]][[-c|c]] [[ma-|ma]][[guene|gue]]'''{{an1|-}}<br>
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'''[[-cua|cua]]'''. ʃeas tu &.<sup>a</sup> '''[[muysca]][[-c|c]] [[a-|a]][[guene|gue]][[-cua|cua]]''', ʃea aquel &.<sup>a</sup><br>
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<center><h4>Yndicatibo</h4></center>
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<center><h4>Presente, pretérito ymp[erfec]to, perf[ec]to y plusq[ua ]np[erfec]to</h4></center>
 
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'''Muiscac zeguene''', yo soi hombre, hera, fui y abía çido<br>
 
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'''Muyscac vmguene, aguene, chiguene,''' etc.<br>
 
  
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asotó, '''P[edr]o chaguyty.''' Pero si en la oraçión <br>
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vienen muchos verbos, el prinçipal a de ser <br>
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el último. Prinçipal llamamos el q[ue] derecha{{an1|-}}<br>
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mente es pretendido. Como si dijésemos: si <br>
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te confiesas bien Dios te perdonará, '''cho con'''{{an1|-}}<br>
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'''fesar vmquynan Dios perdonar abquy'''{{an1|-}}<br>
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'''nga'''. El verbo prinçipal a q[ue] tira la ora{{an1|-}}<br>
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çión es el verbo de perdonar y ese es el q[ue] a de <br>
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estar a la postre=<br>
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Hazerca del verbo sustantibo ser, se adbierte <br>
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q[ue] ai otro verbo que es '''zeguene, vmguene,'''<br>
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'''aguene,''' el cual q[ue] significa ser no adsolu{{an1|-}}<br>
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tamente, sino que sirbe de copular y afirmar <br>
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vna cosa de otra; como quando desimos, Pe{{an1|-}}<br>
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dro es bueno, Juan es casado, esto es tal, etc.<br>
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y entonses a la cosa q[ue] se afirma o predica se <br>
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pone una '''c''' y luego el verbo. Exemplo=<br>
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<center><h3>Yndicatibo</h3></center>
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<center><h4>Presente, pretérito ymp[erfec]to, perf[ec]to y plusq[ua]np[erfec]to</h4></center>
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'''Muiscac zeguene''', yo soi hombre, hera, fui y abía çido. '''Mu'''{{an1|-}}<br>
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'''yscac vmguene, aguene, chiguene,''' etc.<br>
 
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'''Muyscac zeguenenga''', yo seré hombre. '''Muyscac mguenen'''{{an1|-}}<br>
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'''ga''', tú, etc. '''Muyscac agenenga''', etc. '''Muyscac chigenenga''', etc.<br>
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'''Muyscac zeguenenga''', yo seré hombre<br>
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'''Muyscac migenenga''', etc. '''Muyscac agenenga''', etc.<br>
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'''Muyscac mguenenga''', tú, etc.<br>
 
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'''Muyscac agenenga''', etc.<br>
 
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'''Muyscac chigenenga''', etc.<br>
 
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'''Muyscac migeneng'''a, etc.<br>
 
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'''Muyscac agenenga''', etc.<br>
 
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<center><h4>Ymperatibo</h4></center>
 
<center><h4>Ymperatibo</h4></center>
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'''Muyscac chaguecua''', sea yo hombre. '''Muyscac mague'''{{an1|-}}<br>
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'''cua''', seas tú, etc. '''Muyscac aguecua''', sea aquel, etc.<br>
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'''Muyscac chaguecua''', sea yo hombre<br>
 
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'''Muyscac maguecua''', seas tú, etc.<br>
 
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'''Muyscac aguecua''', sea aquel, etc.<br>
 
  
 
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Revisión actual - 12:57 30 jul 2025

Lematización[1]
27

aʃoto. P.o cha[a]guÿty. pero sì en la oraçíon
víenen muchos verbos, El prinçipal a de ʃer
El ultímo, prinçipal llamamos El ʠ derecha[-]
mente es pretendido Como si dijeʃemos, sì
te Confiesas bien Díos te perdonara, cho, Con[-]
feʃar
, vm[m]quynan Dios perdonar abquy
[-]
nga. El verbo prínçipal a ʠ tira la ora[-]
çion es el Verbo de perdonar y ese es El ʠ a de
eſtar a la postre=
hazerca del verbo ʃustantíbo ʃer, ʃe adbìerte
ʠ ai otro verbo que es, zeguene. vmguene.
aguene, El qual ʠ ʃignifica ʃer no adsolu[-]
tamente ʃino que ʃirbe de Copular y afírmar
vna cosa de otra Como quando deʃimos Pe[-]
dro es bueno, Juan es caʃado[,] eſto es tal &.a
y entonses a la Cosa ʠ ʃe afirma o predica ʃe
pone una C j luego El verbo - exemplo=

Yndicatibo.

Preʃente preterito ymp.to perf.to y plusq.np.to

muisca,c zeguene yo soi hombre hera fui y abia çído. mu[-]
ysca
c
. &.a vmguene. aguene. chiguene. &.a

Futuro.

muyscac zeguenenga, yo sere hombre. muyscac mgenen[-]
ga
[2]
, tu &.a muyscac agenenga[3] &.a muyscac ˰chigenenga[4] &.a
muyscac migenenga[5] &.a muyscac agenenga[6] &.a

Ymperatibo.

muyscac chaguecua. ʃea yo hombre. muyscac mague[-]
cua. ʃeas tu &.a muyscac aguecua, ʃea aquel &.a

muysca
Fotografía[7]
Manuscrito 158 BNC Gramatica - fol 27r.jpg

Referencias

  1. ↑ Lematización realizada manualmente por Diego F. Gómez, usando como base a Gómez & Torres. Transcripción Raro Manuscrito 158 BNC. ICANH. 2014. Esta lematización se realizó gracias al apoyo del Instituto Colombiano de Antropología e Historia.
  2. ↑ Creemos que lo correcto debió haber sido mguenenga.
  3. ↑ Creemos que lo correcto debió haber sido aguenenga.
  4. ↑ Creemos que lo correcto debió haber sido chiguenenga.
  5. ↑ Creemos que lo correcto debió haber sido miguenenga.
  6. ↑ Creemos que lo correcto debió haber sido aguenenga.
  7. ↑ Fotografía tomada del R.M. 158 de la Biblioteca Nacional de Colombia, gracias a la colaboración de su Coordinador de Colecciones y Servicios.