De Muysc cubun - Lengua Muisca

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'no comas de eso'. '''Yspqua boza''', otros dos; '''yspqua ata''', otros tantos.
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'''Achquisa''' es lo mismo q[ue] cosa sola, y de la misma manera son '''atucac mguene'''.
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'''Yechica''' es lo mismo que ''alius'', ''a'', ''va'', y lo mismo çignifica este nonbre '''uchasa'''. Este nonbre, '''ata''', q[uan]do no se ba contando, çignifica 'otro', como '''muysca ategue''', otro honbre es.
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'''Azonuca''' es lo mismo que ''omnis et omne'' [o] ''totus, a, n''. '''Apuynuca''' y '''apquanuca''' se dise solamente de muchas cosas, de mánera q[ue] para desir, todos los honbres, se puede desir; '''muysca azonuca''' [o] '''muysca apquynuca''',[o] '''muysca apquanuca'''; pero para desir, todo mi cuerpo, '''zyua azonuca''' no más. Fuera destos nombres ai tanbién el nonbre '''fuyza'''. Tanbién con este v[er]bo, '''achahansuca''', postpuesto a otro v[er]bo, haze sentido de 'todo' o 'todos', conforme al sentido que queremos çignificar. Si se junta con berbos neutros se entenderá de la persona q[ue] haze y hará sentido de 'todos', como, '''iahuquys achahane''', ya han benido todos; y si el berbo es actibo se entenderá de la persona q[ue] haze o q[ue] padese, conforme las circunstançias q[ue] hubiere, como, '''abihotys achahane'''; si abla de uno, quiere desir q[ue] se lo bebió todo, y si abla de muchos, q[ue] todos an bebido ya.
  
  
 
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Revisión actual del 17:03 25 mar 2024

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Lematización[1]
no comas de eʃo, yspqua boza, otros dos, yspqua

ata, otros tantos, =
Achquisa, es lo mismo ʠ Cosa ʃola, y de la misma
manera ʃon, atucac mguene.
yechica, es lo mismo que alius, a, vd.[2] y lo miʃ[-]
mo çignifíca eſte nonbre, uchasa, eſte nonbre
ata q.do no se ba Contando çígnifica otro[,] Como
muysca ategue. oto[3] honbre es =
Azon uca, es lo mismo que omnis et omne L,
totus, a, n, Apuyn uca, ẏ, apq́uan uca. ʃe diʃe so[-]
lamente de muchas coʃas de manera ʠ para de[-]
sir todos los honbres ʃe puede desir, muysca azon u[-]
ca, L, muysca apquyn uca, L, muysca apquan u[-]
ca. pero para desir Todo mi cuerpo, zyua azon u[-]
ca, no mas, fuera deſtos nombres ai tanbien el
nonbre, fuyza= Tanbìen Con eſte vbō, acha[-]
hansuca, poſtpueſto a otro vbō, haze ʃentido
de todo o todos Conforme al ʃentido que quere[-]
mos çígnificar, si ʃe junta Con berbos neutroʃ
ʃe entendera de la perʃona ʠ haze y hara ʃen[-]
tido de todos Como: i[a] ahuquys achahane, ya
han benido todos, y si El berbo es actibo se en[-]
tendera de la persona ʠ haze o ʠ padeʃe con[-]
forme las cîrcunſtançias ʠ hubiere Como, ab[-]
ihotys achahane, si abla de uno quiere deʃìr
ʠ ʃe lo bebio todo y si âbla de muchos, ʠ todoʃ
an bebido ya.

Para El
Fotografía[4]
Manuscrito 158 BNC Modos - fol 6v.jpg 
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Referencias

  1. ↑ Lematización realizada manualmente por Diego F. Gómez, usando como base a Gómez & Torres. Transcripción Raro Manuscrito 158 BNC. ICANH. 2014. Esta lematización se realizó gracias al apoyo del Instituto Colombiano de Antropología e Historia.
  2. ↑ Traducción del latín: "otro, otra, otro (n)".
  3. ↑ Creemos que lo correcto debió ser "otro" en lugar de "oto".
  4. ↑ Fotografía tomada del R.M. 158 de la Biblioteca Nacional de Colombia, gracias a la colaboración de su Coordinador de Colecciones y Servicios.







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